Философията на историята се разбира като клон на философията, който се занимава с изучаване на развитието и начините, по които съществуващите индивиди генерират история. Според източниците думата би могла да се използва за първи път, систематично и умишлено от френския писател, историк, философ и адвокат Волтер или известен също като Франсоа Мари Аруе, в различни есета и разследвания; въпреки че трябва да се отбележи, че този герой придава съвременен смисъл на термина; донякъде различна от строго богословската оценка на историята.
Философията на Волтер беше да разглежда историческия феномен от чувството за разум, основаващ се на скептично и критично отношение по отношение на възможните установени догми; Основната му цел беше да обясни "духа на времето и нациите" и процеса на развитие на човечеството в различните съществуващи аспекти, с научен критерий, така да се каже.
В общ смисъл философията на историята се стреми да отговори на трите временни въпроса, свързани със събития от социален характер, които са, откъде идваме? Какви сме? и къде отиваме? , всичко това се случва във вашето съществено възприятие, което се отклонява от многото възприятия, които не са съществени и чийто приток само предизвиква объркване.
Философията на историята, в определени случаи, може да възрази срещу съществуването на богословска цел или край на историята, тоест може да бъде поставена под въпрос дали има дизайн, ръководен принцип, цел или цел в развитието или създаването на историята.
