Общностното образование е участието на родители и природни организации, учители и ученици в работата на централните образователни звена, района, региона или многонационалното ниво, в управлението на образованието, при определянето на неговите общи цели, в важни решения за училищния живот, отговарящи адекватно и уместно на мултикултурни и многоезични нужди.
Образованието в общността е път за формиране на автономен гражданин. За Пауло Фрейре това представлява житейски проект, представлява еманципаторска надежда, която е вписана в професионалната етика на образованието в контекста на живота. Отново възниква проблемът за "е само по себе си" и "да си част", надеждата е да се проектира мъжете да се научат на реалността и да помислим как да се превърне тя. Ето защо те мислят за отношенията на учителя с общността, това означава да пресекат преки пътища с реалността, която контекстуализира училището. В този смисъл, извън отношенията на солидарност и признание - проблем, учителят учи, като сравнява техните теоретични нива с практиката на човешкия живот.
Образованието от гледна точка на общността е свързано с когнитивните нужди и социалната трансформация на въпросните хора. Този процес води до постоянна среща с „другия“, който официалното училище не представя, и че човечеството пречупва необходимостта от работа в обществото. Животът се превръща в пейзаж, за да се научим да решаваме всеки ден разнообразието от възникващи трудности. Опитът на колектива е интерсубективна връзка, която се превръща в сила за мислене за реалността.
За образованието в общността, от собственото му онтологично определение, е важно да се разгледа основната връзка между съзнанието и опита. Мисленето е да се живее, за да се реши проблемът между реалността и живота и изживяната реалност. Съзнанието не може да остане в идеалната равнина, то трябва да надхвърли, защото, ако не е борбата за по-добър свят, това би било смисълът и ценността на постоянството. Образованието в общността трябва да насърчава размисъл върху връзката мисъл-реалност. Мисълта може да бъде начин за постигане на сексуален напредък за намеса в реални процеси. Тази намеса е скъсване със съзерцателното същество, така че то произвежда качествените движения на мисълта и следователно на въздействието върху реалността.
Образованието в общността се основава на това, което се случва в живота, и затова подготвя човека да действа в живота. За да бъде осъществен този процес, той трябва да събуди психични състояния, които елиминират знанието за неговата психическа основа, да променят неговия размер като основа на действие на общността. Трябва да се отбележи, че образованието в общността по дефиниция е обвързващо за реалността, тъй като трябва да съществува в хармония с общността и съдържанието на общността.
