През цялата история човечеството е станало свидетел как всичко се променя около него: култура, изкуство, политика… Но, без съмнение, икономиката е един от аспектите, които генерират най-интриги. Преди това системата се основаваше на бартер, за да премине по-късно към комерсиализма и да премине към това, което е известно като „класическа икономика“; накрая възниква концепцията за "ортодоксална икономика", която в основата си е преобладаващият икономически модел днес, който е структуриран с "рационалност-индивидуализъм-равновесие".
Православната икономика има прецедент в неокласическата икономика, училище, което се зае със задачата да установи връзки между класическата икономика и маргинализма. В наши дни някои икономисти се съгласяват, че моделът е очевидно неокласически, тъй като теоретичните основи, които се преподават на студентите, идват от това течение; Повечето от тези, които участват в тази общност, обаче не се идентифицират с течението: те виждат икономиката напълно чужда на обичайната практика за разделяне на определени области на обучение в училищата.
Както бе споменато в предходния параграф, икономическата ортодоксалност се основава на дефиницията за „рационалност“. Това е елементът, който по-точно го отличава от хетеродоксната икономика, чиито основи са: „институции-история- социална структура “, тоест той е много по-загрижен за непредсказуемостта на поведението на индивида и как се влияе в него политическия и социалния аспект. Поради тази причина се приема за даденост, че ортодоксалната икономика е ориентирана към точността, както и предсказуемостта на резултатите.
С кризата от 2007 г. ортодоксалната икономика беше силно критикувана, някои експерти дори твърдят, че тя трябва да бъде напълно оттеглена или заменена, а други заявяват, че е необходим еволюционен процес за подобряване на възникващите провали.
