Терминът утилитаризъм идва от латински и се състои от думата utilitas, което означава качество на полезността и от суфикса ism, който е доктрина. Утилитаризмът идва от философска доктрина, която се използва като принцип на морала, в допълнение към това, че е клон на богословската етична система, който показва моралната концепция, основана на крайния резултат.
През деветнадесети век една от най-важните философски етики е утилитаризмът, тъй като сред основните си принципи има това, което е известно като социално благосъстояние. Без да се забравя друга негова максима или най-важните цели, като например насърчаването на всички свободи.
Известният Джереми Бентам беше един от пионерите в развитието на тази философия, тъй като издигна етичната си система около идеята за удоволствие и далеч от физическата болка. За Бентам утилитаризмът е свързан с хедонизма, тъй като той смята, че моралните действия са тези, които максимизират удоволствието и минимизират човешката болка.
Струва си да се има предвид, че разкъсването, което Бентам посочи по отношение на класицизма на предишните общества, чрез творба, озаглавена "Въведение в принципите на морала и законодателството". Благодарение на този тип демонстрация, този изследовател даде да се разбере, че доброто ще бъде всичко, което доставя удоволствие на голям брой индивиди, без в никакъв случай да отчита социалния им статус. Това твърдение гарантира, че със създаването и развитието на това, което той нарича изчисляване на удоволствия, серия от правила и разпоредби, които му помагат да стане ясно, въз основа на тези критерии, кое е добро и кое е лошо.
Друг важен изследовател, който се е потопил в утилитаризма, е Джон Стюарт Мил, който гарантира, че удоволствието или щастието трябва да се изчисляват от най-доброто за най-голям брой хора, но той признава, че някои удоволствия имат по-високо качество от другите.
Приносът на Мил беше разнообразен по отношение на утилитаризма, подчертавайки факта, че за да има морално качество, обществото трябва да бъде образовано и информирано.
