Умереността е самоконтрол на поведението сред различни вкусове, което води до прекомерно наслаждение от удоволствията от живота, които те пораждат; отдих, обличане, време, посветено на себе си, като спане, начин на говорене или дори смях, се нарича умереност, че чрез модериране на нашите действия ние съзерцаваме вътрешен живот на спокойствие на мисълта и мир.
Според Аристотел това е една от четирите основни добродетели, които са: справедливост, предпазливост, сила и сдържаност, която е активна добродетел, която води до действие, модерирайки неконтролираното влечение към едно или повече чувствителни удоволствия или действия., прилагайки умереност или върховен самоконтрол в своите стоки или подаръци, дадени от творението. Той се използва широко от вярващите християни или от хора, които прилагат духовното, тъй като те имат самоконтрол в себе си и това е свързано със здравия разум и трезвостта, избягвайки емоциите, които избухват в гняв или сексуална страст, което по този начин води до живот в разстройство, без самоконтрол, променящ се чрез последователни, надеждни и подредени действия. В умереността откриваме три основни части, които се обсъждат между това, което се счита за правилно и кое е неправилно; като неразделна част, която преминава от срам към честност, внушаващото, което съчетава живота между пълно или частично въздържание като целомъдрие или вечно девство, потенциалът между гнева и строгата до скромност сам по себе си попада в живот на смирение и благоприличие.
Умереността има за цел и цел да бъде в рамките на един ред в съществото, произтичащ от внушителното спокойствие на духа, който въздейства върху вътрешния човек, води до актове на подобрение и обръщане на лошите навици при прилагането му в ежедневната практика Ето защо се казва, че е активен или активен, вярванията на древните са, че като не са имали тази аплодираща добродетел, животът е бил унищожен от егоизма на човека без основа в любовта към Бог или другите.
