Казва се, че трите части винаги присъстват в личността: ИД ИЛИ ИТО, ЕГО ИЛИ И СУПЕР ЕГО ИЛИ СУПЕР МЕН. Следователно, Фройд е един от най-големите представители на психологията, особено на психоанализата; показва, че всяка от тези части изпълнява основна функция в личността на индивида по различен начин. Следователно е необходимо да се знае коя е всяка от тези части.
Фройд смята, че идентификацията е най-важният аспект на нашата личност, а също така, че идентификацията присъства от раждането, идентификацията е най-дезорганизираната част от нашата личност и съдържа нашите основни и инстинктивни мотиви. Ако тези желания не бъдат изпълнени веднага, резултатът е стрес и безпокойство за индивида.
Според Фройд идентификацията е източникът на цялата психическа енергия, което я прави най-важният аспект на личността. Id се контролира от "принципа на удоволствието", което означава, че всички наши действия са да избягваме наказанието и незабавно да увеличаваме удоволствието. По същество Id е гладен, защото трябва да ядете, за да увеличите удоволствието. Това е желанието за власт, нормален човешки инстинкт. Сексуалното желание е да задоволим желанията си да имаме деца и да предадем гените си. Id съдържа всички причини за увеличаване на нашите инстинктивни желания и мотиви. Пример за принципа на удоволствието е, че ако сте гладни, ще изберете храна за ядене и ще разрешите проблема незабавно.
Егото развива логическата логика, че не можем да имаме всичко, което искаме. Егото ни свързва с реалния свят и с това как работи животът. Работата на егото е да се отдаде на радостите от идентификацията, но по разумен начин. Егото е сравнимо с мисленето на възрастен или дете, когато навлезе в своята рационална възраст.
Его е търпелив и е отговорен за това да накара умовете ни да разберат, че можем да получим нещо, ако чакаме достатъчно дълго.
Суперегото или супер мен. Частта от личността, която влияе върху самонаблюдението, самокритиката и други отразяващи дейности. Частта от ума, в която родителите се интроектират. Суперегото се различава от съзнанието по това:
а) принадлежи към различна референтна рамка, по-скоро морал, отколкото етика (какво трябва да се прави, а не дали е добро или лошо), б) включва несъзнателни елементи и в) произтича от него, нареждания и задръжки, които идват от миналото на субекта и може да са в противоречие с настоящите им етични ценности.
Съвестта често се бърка със Суперегото, но когато етичната съвест се развива извън конвенцията, автономната съвест може да замени морала, инсталиран от Суперегото.
