В древни времена, в рамките на правния контекст, римляните са наричали публичното право „Ius publicum“; които имаха отговорността да контролират отношенията между държавата и нейните граждани. Като цяло публичното право поддържа връзка с управлението и дейността на държавата и отговаря за регулирането на различни аспекти, като например разграничаване на публичните правомощия, организацията на съдилищата и т.н.
Тази област на правото показва как е бил организиран римският народ, каза, че организацията се основава на закони, които регулират отношенията на държавата с нейните лица. По същия начин Ius publicum също отговаря за наредбите от религиозен характер. В допълнение към това, той включва някои важни характеристики, които го отличават, например неговата непроменимост, тъй като има задължително законодателство за всички граждани.
Етимологично думата „Ius“ произлиза от латински и означава „правилно“, определяйки кое е добро и справедливо. По време на древността е съществувала двойственост между термините "Ius" и "Fas", където Ius е имал предвид справедливия, а Fas е бил свързан с божествения характер на законността на поведението. По това време тези два термина са били използвани като прилагателни. И двете бяха свързани, тъй като по това време законите и религията бяха обединени.
През 1 век пр. Н. Е. Тези термини започнаха да се разграничават, оставяйки Ius като човешко право, а fas като божествено право.
Тогава се разбира, че Ius publicum, прилаган в древен Рим, се е състоял от набор от добри и справедливи закони, създадени от хората за по-добър ред на обществото.
