Думата епикурейство произлиза от сливането на името на гръцкия философ Епикур от Самос плюс суфикса "изм", който се отнася до "ток" или доктрина, така че според своя произход епикурейството може да бъде описано като философско течение, предложено от това характер. Rae има в известния си речник две основни значения на термина, едното от тях обозначава система или учение от философски тип, инициирано от атинския философ Епикур през четвърти век пр. Н. Е. В. по-късно предадени от други философи; Тази доктрина се основава на търсенето на хармоничен и щастлив живот чрез интелигентността на удоволствията.
Четирите основни елемента или принципа на епикурейството за щастлив живот се крият в идеологията, че няма причина да се страхуваме от възможни божества, тъй като те не могат по никакъв начин да влязат в контакт с нас, нито да ни наказват, нито да ни помагат. Следователно се намеква, че нито страховете, нито молитвите имат никаква полза; Друг момент е, че не трябва да има причина защо да се страхуваме от смъртта, защото тя е „нищо“ за нас; след това той обяснява, че злото и болката са лесни за избягване; че нито едно страдание или страдание не траят толкова дълго или вечно и в зависимост от неговата тежест е известен неговият период от време; също диктува товадоброто и удоволствието са лесни за постигане; накрая той заявява, че там, където съществува удоволствието, няма място за мъка и страдание.
За философа Епикур човек намира щастие мигновено, когато се научи да контролира своите страхове, в допълнение към страха от което и да е божество, в края на живота си или дори бъдещето; той също така възприемаше, че Вселената като такава няма граници, а е вечна, издигната от тела, съставени от неделими атоми и пространство.
