Думата канонизация идва от гръцки корени, с лексикални съединения като "kanon", което означава "правило", последвано от "izar", което означава "да се превърне в" и наставката "cion" на действие и ефект, следователно канонизацията може да бъде описани като действие и ефект на канонизирането. Канонизацията е събитието, чрез което католическата църква проявява, че определен човек, който вече е починал, е светец; Това е процес, който включва въвеждането на този герой да бъде обявен за светец в т. Нар. Канон, този списък на предварително признати светци. Трябва да се отбележи, че много преди всеки от героите беше обявен за светец без никакви формални процедури или изисквания.
Тогава би могло да се каже, че канонизацията е декрет, който Католическата църква прави, в който се посочва, че човек ще бъде почитан, почитан, почитан или почитан като светец за всичко, което църквата обхваща. Това означава, че след това той ще бъде публично осъден за светец и ще бъде част от официалния списък на светиите на църквата. Въпреки че тази канонизация е формална или не, това не означава, че е осветила човек; по-скоро е декларация, че споменатото лице е било светец в момента на смъртта си, преди същата процедура за канонизация.
Канонизацията често се бърка с беатификация, но те се различават, тъй като първият е декретът, отнасящ се до публичното почитане на определен индивид от църквата; които могат да бъдат разрешителни или предписващи, или локално или универсално. От своя страна, беатификацията е процес, който се извършва преди канонизацията, това се състои в декларацията на папата, в която се посочва, че човек, който вече е починал, благодарение на своите добродетели в живота, е достоен за поклонение и се радва на небето.
