Това е школа по индуистка философия и религиозна практика и един от класическите индийски пътища към духовна реализация. Терминът Адвайта се отнася до неговата идея, че душата (истинското Аз, Атман) е същото като най-висшата метафизична Реалност (Брахман). Последователите на това училище са известни като Адвайта Ведантини или просто Адвайтини и те търсят духовно освобождение чрез придобиване на видя (знание) за истинската идентичност като Атман и идентичността на Атман и Брахман.
Адвайта Веданта води своите корени от най -старите Упанишади. Тя се основава на три текстови източника, наречени Prasthanatrayi. Дава „обединяваща интерпретация на цялото тяло на Упанишадите“, Брахма сутрите и Бхагавад Гита. Адвайта Веданта е най-старото съществуващо средно училище на Веданта, което е една от шестте ортодоксални индуски философии (āstika). Въпреки че корените му датират от първото хилядолетие пр. Н. Е., Най-видният представител на Адвайта Веданта се смята по традиция от учения от 8 век Ади Шанкара.
Адвайта Веданта подчертава Дживанмукти, идеята, че мокша (свобода, освобождение) е постижима в този живот, за разлика от индийските философии, които наблягат на Видехамукти или мокша след смъртта. Училището използва понятия като Брахман, Атман, Мая, Авидя, медитация и други, открити в основните индийски религиозни традиции, но ги интерпретира по свой начин чрез своите теории за мокша. Адвайта Веданта е една от най-изучаваните и влиятелни школи на класическата индийска мисъл. Много учени го описват като форма на монизъм, други описват философията на Адвайта като недуалистична.
Адвайта е повлиял и е бил повлиян от различни традиции и текстове на индуски философии като Самкхя, Йога, Няя, други под-училища на Веданта, Вайшнавизъм, Шаивизъм, Пурани, Агамас, други под-училища на Веданта, както и социални движения като Бхакти движение. Отвъд индуизма, Адвайта Веданта взаимодейства и се развива с другите индийски традиции като джайнизъм и будизъм. Текстовете на Адвайта Веданта възприемат спектър от възгледи от идеализма, включително илюзионизма, до реалистичните или почти реалистични позиции, изразени в ранните творби на Шанкара. В съвремието възгледите му се появяват в различни движения на Неведанта. Наричан е като парадигматичен пример за индуската духовност.
