Абсолютизмът е преобладаваща форма на управление в Европа, между 16 и 18 век. В тази система властта е била концентрирана в един човек, по това време това е бил кралят или монархът. Кралят е този, който взема законите и взема всички решения. В Европа, след като религиозните войни и всички бедствия, които това означаваше за континента, приключиха, тогава възниква този модел на управление, основан на единната власт.
През това време в Европа имаше теория, че за божественото право на власт.Тя теория потвърждава, че представителят на Бог на земята е кралят и който е срещу него, също е против Бог. Един от европейските крале, който вярно представяше абсолютизма, беше френският монарх Луи XIV с известната му фраза „ Аз съм държавата “.
Царят бил заобиколен от група благородници, които изпълнявали ролята на съветници или помощници на монарха.
По-долу са изброени принципите, залегнали в основата на този модел на управление:
Най- божественото право: царят действал в името на Бога, като вършат Неговата воля.
Заповедта е наследствена и вечна, което означава, че когато кралят умре, властта остава върху неговия първороден син и той я държи до деня на смъртта.
Абсолютна власт, монархът не трябваше да се консултира, още по-малко да иска разрешение от който и да е орган да взема решения.
Обществото по слоеве, по времето на монархиите, обществото беше разделено на класи: привилегированата класа беше съставена от монархията и духовенството; докато в по-ниските класи бяха буржоазията, селяните и други наемни работници.
Монополизирана администрация, всички събрани данъци са част от богатството на краля и той използва тези пари, за да издържа армията и да увеличи богатството си.
Много страни в Европа поддържаха този модел на управление, някои от тях бяха: Англия, Португалия, Австрия, Франция, Испания и Швеция. Намирайки се във Франция, където се осъществява най-пълният абсолютизъм.
Важно е да се отбележи, че по време на абсолютизма се наблюдава увеличаване на неравенството и влошаване на нисшите класи, тъй като привилегиите са за представителите на църквата и благородниците, чиито права са над мнозинството, без да се вземат предвид, условията на живот на другите. Абсолютизмът в крайна сметка е потушен с Френската революция.
